余秋雨，中国现代作者、学者，不错说是现代文学界举足轻重的一位东说念主物。白先勇曾评价他说余秋雨先生把唐宋八大家所开荒的散文尊荣又一次叫醒了，贾平凹说他无疑拓展了目下文体的天外，余晖中说中国散文在朱自清和钱钟书后出了余秋雨。各样可见，余秋雨在现代文学界的影响力，好多东说念主最早了解他应该是通过他的第一部文化散文集《文化苦旅》。

《文化苦旅》通过山水景观来寻求文化灵魂和东说念主生真义，探索中国文化的历史气运和中国文东说念主的东说念主格，而它不错说拿奖多数。整本书都充满了文化的韵味，字里行间读来极度感东说念主，渗透了国文化的凄风苦雨和中国文东说念主的集体祸害感。

作品包含古正人之风，算是他一个私有的特质，但是名气大了詈骂也就多了。余秋雨也算是一直处在公论的旋涡之中，其中最让他受抨击的少许，莫过于他对近现代好作者的结论。余秋雨曾直肠直肚的说：以为近现代文体史，较好的作者只须三东说念主，那么他说的这三东说念主是谁呢？

鲁迅

第一个是鲁迅，深信好多东说念主在提到中国近现代文学界时，第一个想起的东说念主老是他。鲁迅是中国现代文体奠基东说念主之一，对中国近代社会念念想文化发展具有紧要影响，尤其是五四知道以后的。除此以外，他辞寰宇文学界也有或多或少的影响，在韩国、日本念念想文化边界有着极其攻击的地位。

鲁迅的作品并不少，《阿Q正传》、《狂东说念主日志》、《朝花夕拾》、《夷犹》等，齐是耳濡目染之作。其作品具有划时期道理道理，演义大多取材自病态社会的不幸东说念主们，以我方的私有视角关爱他们的神经病苦。

比如说梓里中，改动东说念主心的不是闰土自后的艰难，而是他一声老爷袒露的心灵麻痹。短文极具批判性，《炎风》批判封建礼教、旧传统，《且介亭短文末编》批判蒋系的法西斯专政。散文大多是青少年生计的回忆，相较前两者，比拟的暖和。

曹禺

第二个曹禺，中国隆起的现代话剧剧作者，亦然现代话剧史上设立最高者。他的话剧路是从小就埋下了的，从小奴婢继母波折各个剧场听曲，代表作有《雷雨》、《日出》、《悲惨》、《北京东说念主》等。

其中最出名最优秀当属《雷雨》，这代表着中国有了第一部可与异邦经典戏剧并列的作品，也代表着中国现代话剧走向熟习。他是现代话剧简直道理道理上的奠基东说念主，其剧作影响、培养了几代中国剧作者，在中国现代话剧全体面庞上打上了我方的钤记。

沈从文

有句话说中国现代文学界有一南一北呼应，一个用秀明灵动的文风化开了湘西的心思，一个用本分机动的笔调描写了老北京的古朴。这北当然是老舍，而南，就是沈从文。开首的沈从文只受过小学锻练，仅在北京大学旁听，《边城》的现世却如故惊艳了文学界。它每一句都饱读驻足够，酸甜合度，像一篮新摘的烟台玛瑙樱桃。

好意思与爱处处体现，死力于颂扬传统文化保留于今的良习，描写的湘西当然征象妍丽、俗例浑厚。沈从文一世的作品不少，但是宽绰作品之中《边城》无疑占据最攻击的位置，亦然它奠定了沈从文在文体史上的历史地位。亚洲周刊一经推出二十世纪华文演义一百强排名榜，第一是鲁迅的《高歌》，第二就是《边城》。

鲁迅、曹禺、沈从文都并非一个边界的作者，但都引颈了我方处所边界的风潮，这大抵亦然余秋雨以为只须他们三东说念主为好作者的原因吧。其实余秋雨也透露我方对好作者的结论会引起争议，但他如故这么说了赚钱的赌博软件，关于他这种有我方考量的文东说念主来说外界的说法是而无法动摇其考量的。

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